许斌：由“被慈善”想到史书上那些著名的税
河南省荥阳市的一些领导生晚了年代，早个千儿八百年的，他们的名字，肯定“上了书”，本纪、列传中没有，《世说新语》中会有，再不济，也能上《古今笑谈》。这个小小的县级市，为打造“慈善城市”，组建了“以市委书记、市长任组长，四大班子领导任副组长”的领导小组，成立了1000多个以各乡镇、各局委、街道办事处、居委会正职领导兼任负责人的慈善组织，意欲推出5000名慈善大使以筹集善款。其中，荥阳市慈善总会还在海韵大酒店设立了“慈善餐桌”，酒店最低要捐出饭钱的10%。（8月11日《京华时报》）如此大规模地动用行*资源，其真实目的，着实可意会而不可言传。借用时下最流行的修辞方式，一县之内的民众，眼看着就要“被慈善”。“被慈善”的款项，大约可以叫“慈善钱”，放在史书里，算是不错的名字了。至少，比“渠伊钱”好听得多。五代十国时候，张崇在庐州，也就是今天的合肥做地方军队统帅，敲诈勒索是平常事，老百姓气得没办法。话说有一天，张崇向皇上汇报工作去，走得匆忙，以至于老百姓们以为他被罢了官，可高兴了，一起都说，这下子，渠伊不会再回来了吧。“渠伊”是彼时对他人鄙薄的称呼，犹如“这家伙”。没想到，天不从人愿，张崇偏偏回了任，立刻开始收“渠伊钱”，大约就是说“这家伙钱”，听听，多么俗的一个名字，怎比得“慈善钱”这个名字光彩闪亮、掷地有声？还是满足了的好，不满足的话，不免有所表现，那就要出问题。彼时，庐州民众就因为不满足，又不敢当面冒犯领导虎威，只能捋捋胡子叹息，结果，又让张崇觉得不爽，赶着出台了新税种，就叫“捋须钱”。与同时代的“拔钉钱”为一时瑜亮。后者说的是赵在礼在宋州，就是今天的河南商丘做节度使，很快就“天高三尺”，然后异地为官了，老百姓们奔走相告，说终于去了眼中钉，好嘛，搞得赵大人不爽，强烈向皇帝要求留任，结果成功了，第一件事，就是下令每户征新税一千文，号曰“拔钉钱”。论捞钱的本事，张崇是很高了，但运气不太好，史书上说，他竟在“更衣”时跌进茅坑淹死了。不过，我一直怀疑，也未必是无意之失，焉知张大人此行，不是为了考察征收“茅厕税”而来呢？早张崇数百年，古罗马皇帝韦斯巴芗可就开创性地征收过“茅厕税”，粗俗一些说就是屎尿税。连他儿子提图斯都觉得不应该，说这样征来的钱是臭的。后来，韦斯巴芗捧着一堆金子给儿子嗅，问有没有臭气，提图斯说没有，韦斯巴芗得意地说，这就是我们收到的屎尿税啊！这件事告诉我们说，在许多人眼中，从头至尾，看见的都只是单纯的钱，至于这钱的来历是否正当、是否罪恶、是否造成了民生痛苦，根本不在他们眼里。但愿荥阳的“慈善钱”不要落入这种“陷阱”。 湖北荆州 许斌